Этот стих Гурудев называет точкой поворота всей беседы. Всё сказанное до него — карма, отказ от кармы, гьяна — путь восхождения: я делаю, я стараюсь своей силой, я дойду сам. Ароха-пантха. Бхакти устроена наоборот: авароха-пантха, путь, по которому нисходят, а не поднимаются. И настроение меняется целиком: я беспомощен, запредельное мне не по силам, цель придёт только к тому, кто поставил себя в положение принимающего и слушает хари-катху. Не лестница, а две стрелки на одной линии: тонкая пунктирная вверх и толстая сплошная вниз.